Nuestro estudio presenta la obra de Camus como una respuesta a la cuestión acerca del sentido de la existencia humana que se plantea desde la crítica a los baluartes ideológicos (filosóficos, políticos y religiosos) surgida a partir de la experiencia del mal en nuestra época. Desde la constatación inicial del sinsentido, Camus se propone elaborar propuestas de sentido que, además de permitir una acción con contenido moral y político, sea capaz de ofrecer alternativas viables de existencia en una realidad insatisfactoria desde muchos puntos de vista.
Consideramos que el tratamiento habitual del pensamiento y la obra camusianos se ha centrado en el problema del absurdo, sin abordar de manera suficiente el de la praxis. Afrontar este aspecto bajo la doble perspectiva del pensamiento trágico y de la teodicea —en este caso la anti-teodicea y lo que denominaremos antropodicea— puede permitirnos una nueva lectura de esa obra.
